美韵锡剧
白蛇传
剧情
在峨眉山修炼千年的白蓝、青蛇动了凡念，遂化成主婢，唤名白素贞和小青，下山至杭同游酒湖，途遇药铺伙计许仙，见其为人忠厚，白爱嘉异常，乃当萬施法呼风唤雨，并以许借伞为名与之同舟屋趁还伞之际得以互诉裹情，经小青撮合，终成伉俪。夫妻双双自设药铺，兴家立业，其乐融融。
金山寺老僧法海，知白素贞和小青乃蛇精所化。他对许仙虽多次点化，但许仍不为所动。适逢端阳节，许仙向白劝饮雄黄酒，自蛇现形，竟将丈夫吓死。为救死复生，自素贞和小青旋即同往昆仑山盗取灵芝仙草，因不敌护山之鹤、鹿两童，致受围困。幸得南极仙翁岭惜，赠以灵芝仙草，始将许仙救活。
法海设计骗许仙至金山寺进香，随之将其幽禁于寺内：立逼削发为僧。白素贞闻讯，偕小青上寺评理，法海傲慢待之，并无端加以羞辱。白忍无可忍，于是施展法力，率同众水族水漫金山，与法海展开拼杀，但终因身怀六甲而不支，败退下山。至西湖断桥，恰遇逃离金山寺的许仙。经许苦苦哀求，双方误会冰释，旋偕小青同返故里。不久，白素贞产一子，取名梦蛟。法海得悉，趁白氏产后体弱，再度前来寻畔，乃借佛法将其收入紫金孟钵内，镇于蕾峰塔下。
十九年后，许梦蛟得中状元，哭塔祭母。忽间雷峰塔倒，白素贞复出，母子始获团圆。（陈一冰）
考略
白蛇故事传说甚古。唐人即有传奇白蛇记》（名《李黄》，见太平广记>），可知白娘子故事早在唐时就以民间传说的形式初具雏形。宋人话本有清平山堂话本》所收西湖三塔记>，内容大体近乎唐人“白蛇记；警世通言》辑录之白娘子永镇雷峰塔》，其人物及情节亦大致相同。清小说有墨浪子《雷峰怪迹》（见西湖佳话》）及玉山主人《雷峰塔奇传>（一名《白蛇奇传》)。戏曲方面，明绑经作杂剧“西湖三塔记》（见《录鬼簿续编》）。传奇则先有明陈六龙雷峰记》，借乎未见流传；后有清黄图雷峰塔》及陈嘉言父女的同名改本（苏州四大昆班即以此改本作演出本，经常演出其中的赏端》、“雄黄山》、《盗仙草》、《烧香》《水斗》、断桥》等折目，如演全本时挂牌为《白蛇传》，且常以“灯彩戏” 标于告示)最后又有方成培的改本《雷峰塔》（中间删去八折)。说唱作品方面有：宝卷义妖传》（一名《雷峰》），北方子弟书《雷峰塔》，山东琴书白蛇传》，木鱼歌《雷峰塔白蛇记>，以及弹词义妖传》等等。至于近代戏剧，除京剧白蛇传》（民国初年陈墨香所作名白娘子》，一名“雷峰塔》，系荀慧生本派之代表作；五十年代，田汉又有新改本《白蛇传》)外，其余各地方剧种大都均有此剧目。
清丁日昌查禁小说书目内，列有《白蛇传》一目。
另有义妖传》续集一一《白蛇后传》。其故事梗概如下：昆仑山干年狐精化作美女何媚娘，并收服了青蛙精，双双变成白素贞和小青模样，诱惑还俗归家的许仙，与之团聚。时白氏和小青已成仙胎，奉法旨归救丈夫，在将媚娘赶走后，夫妻终得团圆。不久，小青生一子，唤名梦龙，五岁时即随九天玄女学道。适梦蛟奉命至淮安平乱，何媚娘主婢遂勾结蜈精前来进攻，梦蛟出战不敌，幸得弟梦龙相助，方将蜈精杀死。何媚娘主婢再度变成白素贞和小青模样出战，梦蛟、梦龙兄弟竟不能分辨。梦蛟人回家询问详情，被许家仇人仇练得知，于是谎奏白素贞作乱，帝下旨将梦蛟解京入狱。梦龙随后进京，亦为仇练幽禁于花园内。仇练女绣凤不满其父所为，私会梦龙，订下婚约，纵令出逃。梦龙回家告知二母，白氏、小青旋即进京辨辩诬。其时梦蛟已获保奏，母子四人便奉命同往平妖。至准安，小青杀死青蛙精，何媚娘被法海收去。班师回朝，自氏受封御妹、仙侯圣母，全家亦均受封赠。梦蛟与姑父之女李碧莲成婚，梦龙与仇绣凤合对，许仙夫妇三人则白日升天。
《白蛇后传亦有称作《后白蛇全传》的，弹词本最早为清嘉庆兰蕙轩刻本，后又有后本白氏全传续姻缘》（又名绘图自蛇传后集》、续义妖传、“续姻缘）等。另有名传奇称心缘》（有清嘉庆抄本），为《雷峰塔》后本。京剧则有清樊增祥所作《后义妖传》，剧情与弹词本不尽相。
锡剧各班社在大同场戏时期均搬演过“白蛇传》和“自蛇后传》，并成为每年端午佳节的应时戏。据知其演出本是吸收宝卷、弹词后加以改编的。
附记
解放后，苏南实验锡剧团曾于五十年代整理并演出过白娘子与许仙嘉兴市锡剧团据白蛇后传的部分情节，整理成折子戏“白娘娘算命，八十年代初，无锡县青年锡剧团又据“白蛇后传》改编成青蛇传》，从而并拓了锡剧武戏的路子，连演干余场而不衰，极受大江南北广大观众的欢迎。