美韵锡剧
刘氏
剧情
荆州唐云卿、黄山毛龙与襄阳刁南楼，三人义结金兰。毛龙赴京赶考，唐云卿即随刁南楼同回刁府。一日，刁南楼出门访友，唐云卿在书房操琴，刁妻刘氏乘隙而入，诱唐通款曲。云卿直言相拒，刘氏只得差惯离去。南楼归，云卿借故即便辞行，刁决意随唐同去维扬游览。
刘氏相思云卿成疾。其玉兰深知主之心思，遂计议邀约东邻王文来府诊脉治病。王文与刘氏在切脉时彼此浪挑逗，频频调情，临行又关照刘氏“醋要当心”。王走后，刘氏瑞摩“醋”字，方知其约期廿一日酉时重聚。日，由玉兰接应，王文越墙前来幽会，自此便与刘氏主碑俩结下奸情，夜夜斯混，从不间日。
刁南楼自维扬归家，刘天即在盔楼设宴接风。玉兰唯愁好情败露，旋以“鹤顶红”萱于酒中将南楼毒死，并传家人王禄报丧，谓其路受风寒急病身亡。刘氏贴身小嫂庆桃，见状惧遭同样厄运，即潜逃至陆卖饼家躲慶。
时毛龙应试得中状元，奉旨出京巡查襄阳。微服私访中悉知才南楼猝亡事竟成茶坊酒肆奇谈，乃突至刁府祭奠。毛龙见刘氏孝服内穿系红裙，哭声亦并不哀切，便暗自盘问家人王禄，得真情后即命其告南楼小妾王氏，瞩她据实呼冤。翌日毛龙作官吊，王氏和王禄于灵堂呼冤，毛当场准状，并立时拘捕刘氏及玉兰。毛龙复将此案交布政使童文正审理，并授以大令和尚方宝剑。
刘氏父刘仁杰官居通政使。他软硬兼施，胁迫童文正反脱案子。童决意秉公而断，于勘察现场时搜得王文折扇一柄，随即将其组拿归案。陆卖饼见机行事，领庆桃出首，并偕同王禄至公堂作证。童据此审理定案皇报刑部。刑部乃立命将王文、刁刘氏及玉兰跨木驴游四门示众，尔后处决。（蒋达汤亚娟）·
考略
此剧源出宝卷果报录>。戏剧以此为题材搬演者，似较曲艺早些。但因屡屡遭禁，流传不广，故剧目难以作考。明代有名传奇《南楼传》，为专写习刁刘氏之故事。清初名传奇倭袍记（有传抄本），则并非专写刁刘氏之故事。同一题材的曲艺作品有弹词《绘图校正果报录》（即倭袍传，作者不详（弹词书目>作海芝涛著）。此外，随园主人有小说《绣戈袍全传》，郑振铎《中国义学研究》（第六卷）谓：“此书即演述弹词《倭袍传》之故事为小说者”。
《矮袍传》见诸于丁日暑查禁小说书目。但其中尚有《摘锦镂袍》目，乃系专辑倭袍传中刁刘氏之故事，即自刁刘氏与王文通情起，至刘、王及玉兰被处死止，刊本名为“重刊唱本雅调诊脉全传》。另有《诊脉通情》一目，则疑为此书之摘本。
锡剧于三十年代未据《倭袍传及《校正果报录》搬演，以幕表连台本戏形式见诸于舞台。首演此剧的艺人为陆文奎、周宝翔、自玉秀及周菊英等。陆文奎以丑角饰演王文，颇得传神之妙。为演好此角，他曾广交医界朋友，与海上名医张晓峰（外号张聋聲）过往甚密，后据所学之医药知识，在《诊脉》中自编自喝，词文通俗而不失庸俗，能一气唱出百余句，且句句皆不重复。周宝翔饰毛龙，在吊孝》中以低沉迁回的［慢簧调和哭调交替融会使用，不仅字正腔圆，且感情十分真挚，每每引起观众之共鸣。至于白玉秀和周菊英所分饰的刁王氏与刁刘氏，在吊孝》中由于人物所处的境地迥然相异，一个是哀痛欲绝，一个是“猫契老鼠”，故演出时两人的感情色彩对比相当强烈，这四位艺人连袂登台，堪称珠联璧合。
解放后，此剧已鲜见演出。