卖草囤

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尼姑庵师太妙真，是因算命人说她命犯“孤鸾华盖星”，才被父母送入庵门的。但在出家前，她已与一书生相爱，出家后仍与其暗中往来，日后产下一子。满月后某日，师太在山门外观赏景色，适有封门乡下的赵开伦肩挑草囤经过，她欲买又不敢启口，被赵察觉，乃谎称“一根丝瓜七根藤，藤连筋来筋连藤，二姆妈来三婶婶，连我自己也缠不清。三日前头寄来信，庵堂里养仔小倌人，叫我扎个好草囤，特地送到庵堂门”。师太掩饰不住，便引赵进入庵内。赵见大殿上有坐车、立桶、摇篮等物，故意询问这些东西何以置于庵堂，师太伪称是施主所寄存。赵又环转庵堂各处，见啥问啥，语多影射，点而不穿，句句含调侃之意，师太则对答如流，从容应付。在经过一番讨价还价的嘴舌之后，师太就命赵“在大殿之上等一等，我喊了师兄师弟来拣草囤”。最后，赵唱着“一担草囤拣干净，顺手绕绕扁担绳，来时走的前山门，去时要走后庵门，师姑堂里卖草囤，好算奇大奇大的大新闻”，悠然而去。（钱惠荣）
【考略】
此剧首见于报端的演出时间是一九三二年五月二十三日，演于上海安乐茶园。
这一剧目来自苏滩的“后滩”。“前滩”的剧目，大都改编自昆曲，是正戏；“后滩”剧目其内容多属调侃性质，大体有如下四种类型：
1. 改编自昆曲的玩笑戏；
2. 从民间花鼓戏吸收过来而改编或仿作的对子戏；
3. 类似对口相声的滑稽段子；
4. 唱一人一事或一种社会现象的段子。
苏滩的演唱习惯是“八前四后”，即前唱八出正戏，后唱四出玩笑戏收场。锡剧传统小戏中，有相当部分来自苏滩，如《荡湖船》等等。
这类玩笑戏极尽打诨逗趣之能事，擅长的演员更能淋漓尽致地发挥，尤其是用谐音语逗趣，往往令人捧腹。《卖草囤》和《荡湖船》这一类剧目，是以前喜庆或堂会时常演的小戏，经过艺人的补充和加工，玩笑的成分越来越浓。
锡剧在吸收这一类小戏时，情节上大同小异，语言上则更接近农民特色。
【附记】
《卖草囤》有两种演出形式：
1. 由旦角扮师太，丑角扮赵开伦，一丑一旦演至拣草囤结束；
2. 增加一贴旦扮小尼姑，并用小吊嘴形式说话，把“对吓对吓对对吓”念成“猾习猾习猾习刁”，出来拣草囤时与赵开伦再纠缠一番，添加笑料。如小尼姑看见赵在看对联，问他“阿吃（识）勿吃（识）”，赵回答说：“纸头的，啥好吃”，等等。
此外，还有另一种演出本，即由一生一旦演出。小生演赵开伦，为师太旧日情人，借卖草囤之名前来庵中寻访。它剔除了养私生子之情节，但其他部分则基本相同。