美韵锡剧 双落发
剧情
宜兴苏家埠村的奇年姑娘张姣奴与青年长工陆小度邂逅相遵，一见钟情。趁张之父母都不在家时，两人时常在房中欢淤相聚。有次陆离去后，竟有三个月未到张家。
张的父母对此略有风闻，怕女儿闹出事来，遂将她许配给是金初。姣奴虽向父母吐露真情，但遭到反对，仍勒逼其订婚。此后，当陆来张家时，知她已订婚，于是想去报复为她说媒的娘尊、姣奴也图谋害死自已公婆，以为只要家中人少眼少，便可继续与陆暗通款曲。后两人经再三商量，认为这皆非良策，还不如男的削发为僧，女的削发为尼的好，今后倒仍可暗中来往，天长地久地相聚。最后两人约定，双双落发遁入空门。镇江市剧目室俞介君）
考略
此剧又名《十调度》。类似的故事在南方戏曲、曲艺中还有好几种。各个剧种及曲种中，都有其不同的节与特色。现分别考录于后：有写定本者，是新谱东调双剪发传》，共四卷，后二卷别题铁胎弓传》，不署作者姓名，清光绪戊寅四明月湖居士作序，清光绪已卵孟春刊本。此本流传浙江。所谓东调，乃浙江东部调，与姚剧有联系，故姚剧中亦有此剧，但题名为《双落发》。不论是东调双剪发>或是姚剧双落发，其故事均与剧有所不间：东调《双剪发>是写宣门之公子及小姐因爱情而引出一番悲欢离合的故事,男女双方虽一度剪发，但只是互为赠予，当作定情之信物，最终还是夫荣妻贵，花烛团圆的。姚剧双落发》则仅保留其私订终身一段，后半段便全改了。其情节是男女双方偕落发入庙庵，备为僧尼，三年后两人在朝普陀时相会，最后双双冲破佛门戒律，月夜私奔，终于结为夫妇。它较之东调曲艺本与上述锡剧本都要积极和有意义得多。清同治七年（1868）为江苏巡抚丁日昌明令所查蔡。
镊剧之有此剧，可能受东调和姚剧的影响。但剧中风格显然更具江苏南部的特点,如剧中曾提到游虎丘之类的事。此外，锡剧的《双落发>更多农村风味，男女双方偕非公子、小姐，只是农村普通青年，对白及幅调质补有趣，摄间有幼稚或若干污秒之语，不过仍多为农民式的天真话。
附记
一九五六年曾由许洪廷整理过此剧。一九五七年曹兆庆、曹仁庆亦曾整理过，同年冬周友良又作了挖掘整理。
一九五七年春夏间，离淳县锡剧团以此剧参加了江苏省第一届戏曲会演。此后少见有演出。