烧骨记

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河南洛阳人秦莫良，娶孤女柯氏为妻。大比之年，秦得好友管理明资助之盘川，赴京应考，临行时嘱妻好生照拂婆母与幼子。
太师周建无后，收丫环秋云为义女。后秋云与府中师爷卫秋风私通，为另一丫环春兰所发觉。师爷早有妻室，恐出乖露丑，乃促秋云禀请太师选一新科状元为婿，以便日后仍可暗中往来。适秦莫良得中头名状元后至太师府拜谢，遂中师爷所设陷阱，竟抛却糟糠之妻与秋云完婚。
管理明奉舅父刑部王大人之命，至京师攻读。一日往访秦莫良，方知他已在太师府招亲，于是严加斥责。秦感其当年资助之恩，愿以五百两银子作为酬谢。管断然拒之，拂袖离去。
柯氏与秦母闻知秦奠良入赘于太师府，即愤然同上京城欲与之评理。秦母不幸于途中染病，弥留时嘱媳，死后无须将她掩埋，可把其尸焚为骨灰，捧之进太师府求见秦莫良。柯氏遵嘱行事，携子前往，秦拒不相见，仅遣家人送出银两，打发妻儿从速离去。
管理明得悉此情，抱打不平。他嘱柯氏母子待庙会进香之时，拦住秦莫良官轿求告。秦见骨灰仍不予理会，打道回府。管甚为恼怒，乃携柯氏母子赴太师府，当堂责问秦可知陈世美其人其事。师爷卫秋风见状假意劝解，故将柯氏母子留下，以待日后伺机除之。某夜，正欲纵火焚烧，恰为丫环春兰窥知，因而赶紧放走柯氏母子，嘱往管家暂避。管理明气愤至极，遂禀告舅父。
刑部王大人设计招秦状元过府饮宴。席间，柯氏献上婆母骨灰。秦莫良诳称前妻早已暴病身亡，矢口否认有纵火害人之罪。王刑部见其不肯悔罪，即开堂予以审理，传讯春兰、老院公及管理明等前来作证，并拘押卫秋风、秋云上堂。刑讯后，师爷、秋云二人终于招认。正待录供，太师赶来，欲带回府中惩以家法，且请王大人同去面君。王刑部未予置理，当即出示尚方宝剑，立将师爷与秋云斩首，秦莫良则被削职为民。至此，柯氏冤情终得伸雪。(钱惠荣)
【考略】
此剧诸家皆认为其来源无从查考。然从内容看，似由《铡美案》衍化而成，老艺人向视其为《秦香莲》之姊妹篇。南方诸剧种中，仅常锡文戏有此剧目。此外，苏北老淮班的“七十二记”一类剧目中，亦有相类似的剧目。由此推知，《烧骨记》很可能是在徽班与淮班“两下锅”合作演出时期先传入淮剧，后又由徽淮班传至在上海演出的常锡文戏，其时间当不会早于三十年代。一九三八年，著名评剧演员爱莲君曾在上海演出过新编《烧骨记》。解放前，此剧并无定本。由于它的情节较《秦香莲>更见曲折，故在当时颇受市民阶层的欢迎。解放后此剧未见再有演出，唯今之锡剧清唱仍偶有幕表演唱。
【附记】
无锡市锡剧团已故老艺人匡耀良生前藏有此剧之抄本，计十折：《灯前泣别》、《深闺阴谋》、《负情入赘》、《责友绝交》、《草堂阅报》、《旅途丧亲》、《庙前认夫》、《相府评理》、《仗父放逃》、《刑部雪冤》;不署作者姓名，或谓系匡耀良早年演出所据。但文词芜杂，显未经整理。