名称与流布
摊簧产生于清代乾隆年间,至今已有二百余年的历史。它主要流传于杭州及周边的绍兴、嘉兴、湖州等地。流传于杭州的名为"杭州摊簧",简称"杭摊",又称"安康";流传于绍兴的则名为"绍兴摊簧",又名"绍兴鹦哥戏"。
班社与演唱
摊簧表演时分行当说唱,往往以五人为一班,自奏自唱,生拉胡琴,旦弹琵琶,净弹三弦,末击鼓,丑打板。也有7至11人为一班的,随着演唱人员的增多,可在班中加入筝、笙、箫、笛、扬琴等乐器。摊簧演唱前先以《四合如意》《二六》《行街》等合奏曲静场,称为"和音"。正式演唱时先唱开篇,后唱正书。摊簧唱词句式整齐,文辞典雅,讲究声韵格律。其唱腔包括基本调、曲牌和民间小曲三类,基本调是"杭摊"主要演唱的曲调,有男女宫之分,所使用的板式包括平板、快板、流水板等;曲牌主要有《点绛唇》《端正好》《风入松》《急三抢》等;民间小曲则有《四喜调》《采茶调》《杨柳青》《游魂调》等。摊簧中无打击乐器,伴奏乐器主要是鼓、板和弦乐器。
前摊与后摊
摊簧的传统曲目共有120折(段),分"前摊"与"后摊"两类。"前摊"的人物念白除丑角外均用中州韵,唱词以七言的上下句式为主,"落调"不用一上一下的"凤点头"。其曲目多系从昆曲移植而来,如《白兔记》之《产子》《送子》《出猎》《回猎》等。"前摊"在唱法上讲究"使嘴劲,准四声,吐字真,拖腔轻,语调准,重感情",气息运用上则讲究"透、偷、煞、吹、关、收"等。相比之下,"后摊"显得较为市井化,其曲目均属单本生活故事,如《卖草囤》《荡湖船》《磨房串戏》《草庵相会》《瞎子捉奸》等,唱词用方言演唱。"后摊"念道白时采用的是生活化的杭州、绍兴等地方言。
对邻近剧种的影响
在流传过程中,摊簧音乐为杭剧、绍剧所吸收,其曲牌及基本唱腔有些至今仍在传承,显示出很高的艺术文化研究价值。该项目保护单位为绍兴市文化馆、绍兴市非物质文化遗产保护中心。
美韵锡剧