语言曲调:探究锡剧音乐的多元化发展

【摘 要】本文主要就我国锡剧艺术的多元化发展进行阐述,研究锡剧在融合其他类型音乐元素发展方面的发展历程与艺术价值。锡剧是我国重要的传统地方戏曲,由于时代的进步,音乐的多元化发展已经成为当今艺术领域的发展趋势,锡剧在发展过程中通过融合中原声音腔、民歌、戏曲说唱等音乐元素也呈现出多元化发展的特质,研究锡剧艺术的多元化发展对于我国民间文艺的发展与进步具有积极的意义。

(一)曲调

  1. 源自江南叙事山歌的簧调是锡剧的基本曲调。簧调是锡剧当中的典型性腔调之一,其风格活泼,节奏明快,具有江南水乡的地方色彩,老簧调在演唱形式方面分为男腔和女腔,二者不尽相同,总体来说使用高音进行表现较多,男花旦在演唱簧调时还经常使用假声与真声结合的唱法来表现曲调内容。在簧调从对子戏发展为同场戏的过程中,产生了老旦角色和与之相配的唱腔“反弓老旦调”。此后又发展出表现悲剧效果的“哭腔”(又被称为“哭调”),表现激烈情绪的“说头板”;表现剧情过渡与转换的“行路快板”;表现大段叙述性剧情的“中急板”等。新中国成立后,簧调又在传统唱腔与技法的基础上进行挖掘与改进,开发了“滚板”“散板”“新簧调”等新式唱腔,这使得簧调艺术表现形式越来越丰富。
  1. 锡剧对其他江南民间小调的吸收。锡剧在其发展过程当中,大量吸收江浙地区的各种民歌小调,以此来丰富锡剧的表现技法。如《紫竹调》原本是吴歌中的曲调,因被锡剧吸收而成为滩簧的重要内容,在《双推磨》《珍珠塔》等锡剧曲目中都有紫竹调的运用,此外还有“媒婆调”“洪发调”等。

(二)对其他剧种曲调的借鉴

自民国时期开始,锡剧开始大量吸收地方戏剧的特色旋律,如“大陆板”源于杭剧;“迷魂调”“太平调”源于苏剧;“三角板”源于沪剧。

(三)对曲艺音乐的吸收

锡剧中的“春调”“东乡调”受“说因果”影响,《请佛调》《香花灯》等接受了“宣卷”的养分,即兴新曲则吸收“唱春”的手法。

(四)伴奏乐器与舞台的丰富

锡剧乐器最初仅使用二胡,后加入小三弦、琵琶等弹拨乐器,其后又使用黑管、提琴等西方乐器,并在表演上向京剧与昆剧学习形体动作、舞台设置,由此形成多元融合的地方戏曲形态。

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