大香山

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戏考+
兴隆国妙庄王求子，生三公主妙善。她自幼诵佛，庄王欲为其选婿，妙善不从，竟出宫入山修炼。庄王怒，先贬其浇花，妙善仍执忌不嫁，焦王复愤而将她绞死。后幸为达摩所救复活，引至白雀寺修行。妙庄王闻知，又遣兵烧寺。嗣后，庄王思子成疾，妙善遂自香山化成小童，入告需得亲\'手限方可治。庄王亲属皆不肯，妙善乃舍手眼为其治愈。
庄王至香山还愿，但妙善已游地府成正果。后庄王悔.皈依。佛祖封妙善为救苦救难观世音菩萨，其二姐则为文殊、普贤。(谢鸣)
【考略】
此剧又名《观音得道》。源出于《香山宝卷》,又名《观音济度本原真经》,系早期卷本之一，相传为宋普明和尚所作。最早根据卷本改编的弋阳腔本为明代无名氏所作，题名《观世音香山记》(现有传本，收入《古本戏曲丛刊》)。清初张大复根据同一题材作《海潮音》传奇，亦名《香山记》。高腔本则称作《南游记》。
锡剧之有此剧是在四十年代初，系由宝卷直接改编过来，并成为锡剧走向机关布景化演出的标态志，可谓常锡文戏的全盛时期。一九四四年前后，沦陷区的常锡文戏由于政治和经济形势所迫，为谋求生存，曾竞演机关布景戏以招徕观众，以《大香山》为开端，《刘香女得道》、《梁武帝得道》等早期卷本故事戏及《济公传》(据清郭小亭所作长篇小说《评演济公传》改编)等神怪小说戏相继而出，此后锡剧便逐渐走向衰落。
【附记】
解放后，以《大香山》为代表的“观音得道”之类迷信戏已遭禁演或自觉不演，故早绝迹于锡剧舞台。