宋朝有书生石玉，丧父，奉母命赴京投亲，途经黑风洞，为打抱不平而将渔霸王恩击败。王假意认输，并请石与其母至府小住，殷勤款待，以图伺机害之。
王恩知山中有白蟒伤人，故诓石玉上山打柴。石不知其中有诈，果真前往。遇白蟒，经恶斗，终使蟒重创而逸，自己则安然归来。
勇平王高斌，有女蔼霞，仁宗赐搭彩楼抛球以招亲。白蟒化为书生，施术得球，冒充石玉入赘；但在洞房因饮酒过度，终显原形，为高府家人所见，乃驾乌云将蔼霞摄回妖洞。
是夜，石玉母子和王恩正在庭院赏月，骤见乌云涌来，石玉随意以弹击之，竟伤白蟒左眼，并震落蔼霞绣鞋一只，为石所得。
皇出榜招贤：凡救得郡主者，赐结夫妇。王恩知此乃白蟒所为，计诱石玉上山相救。石探得妖洞，杀死白蟒。蔼霞感其恩，即赠以八宝紫金钗作定情之物。石玉先送蔼霞出洞穴，守候在外的王恩接出公主后，即以巨石封洞，致石不得出。王恩偕公主冒充石玉应诏求亲，蔼霞察觉有异，命其出示宝钗。王佯称于山中遗落，遂辞归。时石玉已为仙家所救出洞，路遇王恩，王又巧言骗石至家，将其灌醉后杀之，搜出宝钗，埋尸于院中花树下。王得钗爱不释手，常置案头，不意被白鼠衔至开封包公处。包公甚觉惊奇，便循鼠迹追索到王恩家宅，终在树下发掘出石玉尸体。王只得供认害人经过，当被处斩。嗣后，包公又以还魂带使石玉死而复生，并成全了其与蔼霞之婚事；石母亦被接进高府，合家团聚。(谢鸣)
【考略】
此剧源于弹词。一名《新刻绣像云中落绣鞋全传》,九卷九回，不署撰者，清光绪甲午年(1894年)鸳湖梅花居士作序，同年由上海书局石印刊行；一名《新刻秘本弹词云中落绣鞋全传》,九卷不分回，不署撰者，光绪甲午年隐钓客作序，亦于同年由上海书局石印刊行。清末毛祥麟所著《对山余墨》中载有此故事，当出自同源。另，传奇《雄精剑》(作者佚名)及木鱼歌《井底结钗》,与此故事的轮廓均有相似之处。
各地方剧种中亦多相同或相似故事之剧目，如庐剧《柴斧记》,闽剧《黄恩负义》,舞剧《石义砍柴》,越剧《云中落绣鞋》等.锡剧搬演此剧已近几十年，系吸收自越剧。解放前不少班社曾将此剧插入《包公案》中(习惯上安排在《探阴山》之后，故有还魂带救回石玉的情节),以连台本戏形式演出，颇受观众欢迎。