序
没有宏大的革命叙事,却用一方玉蜻蜓守住了向善的正气;没有华丽的声光电,却在白墙黛瓦、吴侬软语中酿出最地道的“苏味”。江苏省演艺集团锡剧团,就像一座扎根江南民间的老茶馆,用六十余年的坚守,让传统锡剧《玉蜻蜓》焕发出独特的“四维”审美魅力。这里没有正襟危坐的威严,却有暖到心底的人情味;这里不讲宏大的道理,却在一折戏、一杯茶里,把“向善守正”的种子悄悄种进观众心里。剧情看似曲折离奇,但真正让这出戏走进千万观众心里的,是江苏省锡剧团一以贯之的“民间性”底色。
烟火气里见真章
在“革命性、地域性、民间性、大众性”四个审美维度中,江苏省锡剧团最突出的便是民间性。这一特质贯穿剧团发展始终:锡剧本就源于江南滩簧,早期艺人多为农民、小手工业者,忙时生产闲时演唱。1953年建团后,剧团摒弃高雅化表达,始终坚持“扎根基层、服务群众”。
《玉蜻蜓》里,你看不到脸谱化的英雄,只有生活化的细节——智贞深夜为孩子缝补衣物,念叨“天冷了,要穿暖,莫像娘这般苦”;老尼姑抱怨“庵里米少,孩儿又能吃,这日子难捱”;配角王媒婆用江南方言讲俏皮话:“姑娘美,公子俊,配成对,享清福,可惜啊,缘分不由人。”这些柴米油盐的日常,让观众感觉台上的不是“角儿”,而是隔壁的邻居。剧团在基层惠民演出时,还会特意简化复杂唱腔,强化生活化表达,甚至吸纳民间锡剧爱好者参与演出——民间性不是口号,而是每一场“送戏下乡”里实实在在的烟火气。据统计,剧团累计惠民演出超1000场,占总场次43%,仅2025年就承办“茉莉花开”系列惠民演出55场,其中《玉蜻蜓》选段演出32场,覆盖江苏13个设区市基层社区。
其他三维度 为民间性护航
01 革命性(正气):在《玉蜻蜓》中体现为伦理坚守。智贞“纵居庵堂,心有良善”,徐元宰“我身虽贵,母恩难报”——向善守正、感恩尽孝,平凡人身上的精神力量替代了悲壮的革命叙事,让正气变得温润而坚定。复排版还特意增加申大娘与智贞和解的情节,传递“包容向善”的时代价值。
美韵锡剧