美韵锡剧 剧种格局中的锡剧位置
《丹徒县志》记本县戏剧流布，开篇即把锡剧列在首位："解放前，丹徒主要流行锡剧、扬剧、京剧、花鼓戏，解放后黄梅戏和越剧逐渐流行。锡剧，俗称滩簧，在本县东乡和南乡广为流行。"县志对相邻几个剧种的分区也有明确交代：扬剧"主要流行于高桥、江心、世业、高资等乡"；京剧"从清咸丰、同治到50年代初，多有名角来县登台献艺，后外地专业京剧团经常到各乡镇演出传统和现代剧目"，并特别指出"全国著名京剧表演家张君秋，就出生在丹徒县"；花鼓戏则"明末清初传入丹徒，在官塘桥一带，每年正月灯节和观音庙会皆行演唱"。
这段记载透露出一个重要的空间信息：锡剧在丹徒的势力范围是东乡与南乡，与沿江的高桥、江心、世业、高资（扬剧区）形成东西分片。县志用"俗称滩簧"四字点明当地人对这一剧种的旧称，说明滩簧之名在丹徒乡村一直沿用。
庙会必请戏班
县志记："解放前，丹徒民间时有戏剧活动，每逢庙会各地必请戏班演戏。"抗日战争时期，"山北县抗日民主政府经常组织各区、乡小学师生、民兵和社会青年，用地方戏剧曲调，配上宣传抗日的新内容进行演唱"。建国后，"各地农民纷纷组织业余剧团、剧社，进行以戏曲演唱为主要形式的文艺宣传活动。1958年，全县农村业余剧团共有37个，分布在16个乡镇"。
值得注意的是，抗战时期根据地政权利用的是"地方戏剧曲调"，而丹徒东乡南乡的地方戏正是滩簧（锡剧），这条材料把锡剧曲调与战时宣传、群众文艺的组织方式联系了起来。
小戏创作与《古墓沉冤》
县志把群众业余小戏创作的起点定在抗日战争时期，解放初期各乡业余剧团"自编自演配合中心运动的小型剧目"。1965年，县文教局建立创作小组，其明确职能是"为县锡剧团提供参加会(调)演的剧目，辅导全县业余戏剧和文学创作"。1977年以后，县文教局"坚持每隔一二年举行一次全县农村现代小戏创作会(调)演"。
1982年创作的八场宫廷悲剧《古墓沉冤》，"由县锡剧团演出，江苏电视台录制成戏曲电视片播映；江苏人民出版社出版戏曲连环画单行本，发行33万册"。一个县级锡剧团的新编剧目能同时进入电视与连环画两种媒介，发行量达33万册，这在80年代初的县级剧团中是不多见的传播案例。
会演与获奖
县志还记：1984年小扬剧《瓜甜情深》"赴省演出并获奖"；1985年小扬剧《血锤记》"参加江苏省(苏南片)法制宣传文艺调演，获优秀创作奖"。
同页"曲艺故事"部分记丹徒曲艺"主要是扬州评话、苏州评弹，其中以王少堂、王筱堂父子的扬州评话最有影响"，与戏曲部分的锡剧、扬剧形成对照，可见丹徒一地戏曲与曲艺分属不同方言文化圈：滩簧—锡剧属吴语系统，评话—扬剧属江淮官话系统。
