历史源流:[大陆调]与锡剧的双向借鉴

武林调的三类曲调

"武林调",即"武林班"唱说带武林(即杭州)方言的地方曲种,前身为杭州宣卷,20世纪20年代演化为"化妆宣卷"后,又受到维扬文戏(即后来的扬剧)的影响,此名称亦是苏沪一带人所称。20世纪50年代之后,正名为"杭曲"。从武林调的基本曲调来分析,可分为三类:一类来自自身,如男腔"大经调"、女腔"小经调",其构成是"一唱众和",一般前四句为"一唱",后接"众和",虚词为唱佛名号"南无阿弥陀佛";二类吸收其他,如[平板]即从维扬文戏"梳妆台"(即"孟姜女")衍变而来,后又根据男女声不同音高,胡琴分三种不同定弦,分别为D调"反宫"、G调"正宫"和A调"异宫";三类是"其他"和"自身"的结合,如"二六调""大陆调",前为"梳妆台"和"宣卷调"的结合,后为"银纽丝"和"宣卷调"的结合。

锡剧引进[大陆板]

在武林调众多曲调中,具有"起平落"结构的"大陆调",在20世纪20年代风靡一时,被很多曲(剧)种所吸收。据《中国戏曲曲艺词典》"大陆板"条介绍,"1937年前后,由锡剧艺人(从武林班'大陆调'中)引进锡剧腔调中,经长期实践和不断改革,成为锡剧主要唱腔之一。"据此可以得出这样的推论,即"大陆调"由武林班艺人所创,带板式变化的"大陆板"由锡剧艺人所创。后来武林调中出现的板式变化,多从锡剧学习而来。

班社与影响

20年代演变为"化妆宣卷"后的"武林班",据统计在杭嘉湖一带有十六个戏班。"1925年,民乐社(即武林班)进上海大世界游艺场演出,使武林班的影响扩大至沪。随即有四个班社接踵赴沪及苏南一带巡回演出,武林班始于江浙水乡显露头角。"30年代由于受国民党政府的禁令,有很多艺人走入茶馆,以曲艺形式说唱"武林调"。曲艺形式的"武林调"和戏曲形式的"武林班",除有无化妆外,其它基本一致,即分脚色,伴奏为胡琴、三弦等;曲目有《何文秀》《赵五娘》《百花台》《孟丽君》《沉香扇》等。

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