从宣卷到“化装宣卷”
杭剧是由广泛流行在吴语地区的宣卷发展而成的。清末民初,杭州庙会兴盛,香头招请演唱宣卷者照卷本念唱,演员分生、旦、净、末、丑角色,围着两张八仙桌而坐,用念佛调(即宣卷调)吟唱,无乐器伴奏,仅以木鱼击节。后来富家逢喜庆或小儿弥月,亦改请宣卷艺人来唱堂会(以前多请杭滩班)。
民乐社的成立
20世纪20年代初,杭州大世界游艺场落成,扬州维扬文戏(扬剧)被邀进入大世界演出,受到杭州观众热烈欢迎。这使宣卷艺人裘逢春、金月红等得到启发,认为杭州宣卷亦可仿效扬剧的形式搬上舞台。他们与方吉鹏、赵炳泉、朱化庆、叶艳芳、蒋锦芳、吴祖修、邵其庆、池兆贞等商量,发起组织"民乐社"戏班。由于演戏需要乐队,又吸收了摇船出身的金少龙(主胡)以及宝胎麻子(副胡兼小锣)、筱雪春(鼓板)等民间艺人。每人出1元大洋作为基金,从旧货摊购来戏装、道具。1923年8月,在杭州众安桥开排《卖油郎》一剧,曲调除用原有[宣卷调]外,又吸收了一些民歌小曲及扬州清曲[梳妆台]唱腔。1924年1月正式在杭州大世界登台演出《卖油郎》,人称"化装宣卷",不久改称"武林班"。
[大陆板]的诞生
1924年,沈金涛购来全副戏装,把傅智芳、蒋一尘、蒋双西、王佳荣、贺松顺、邵伍陆等15名宣卷艺人组织起来成立"同乐社",请京剧老师小玉红、于阿成等教习步法、身段、化装和锣鼓。1925年,何品三购置行头成为民乐社班主,为赴上海演出吸收蒋宝儿、王幻觉、叶百绿、袁怜吾、胡青林、董一鸣等宣卷艺人,并聘请京剧老师教习表演、锣鼓。同年进入上海大世界,演出《大红袍》《华丽缘》《狸猫换太子》《关公显圣》《玉堂春》《临江驿》等剧目。演出期间,蒋宝儿在前辈艺人的艺技基础上,从[游魂调][满江红]唱腔中演化出[大陆板]基本腔。由于该曲调简单易学、可塑性大,因此很快被所有宣卷艺人所采用。
美韵锡剧