美韵锡剧 滩簧的分野
2024年3月25日《新民晚报》刊吴翼民《滩簧唱得“两头红”》。文章说：曾经名列华东三大剧种之一的滩簧发源于无锡常州一带农村，由民间山歌小调加上乡村的采茶舞演化而来。滩簧之义，“滩”者为“说表”，“簧”者为“唱腔”。初时，沪苏浙一带乡间以语言为分野，涌现了诸多滩簧形式，如无锡常州的“西滩”、上海的“东滩”、苏州的“本滩”，分别是锡剧、沪剧和苏剧的雏形。
从对子戏到大同场
文章叙述：无锡和常州滩簧进入了“常锡文戏”时代，由“对子戏”到“小同场”再到“大同场”，由乡村进入城市。及至沪宁铁路开建，无锡的袁仁仪率先沿铁路一路演唱进上海，登上大世界的演艺舞台，其后常州的周甫艺、王嘉大也进入上海大世界，标志着常锡文戏已然成熟，自成格局。
梅兰芳与田汉看滩簧
文章记一则逸闻：当时在上海的梅兰芳先生闻讯后与戏剧家田汉先生到大世界观看无锡滩簧，二人对演出大为欣赏，演出结束后来到后台与袁仁仪等人热烈握手表示祝贺，并邀请他们共进晚餐。作者评论说，这是一个标志性事件，标志着滩簧得到了戏剧界权威人士的认定。此说不见于方志，属报纸文章的追述，录此备参。
1954年定名
文章称：而后经历了由男旦递进为女旦、男女同台，戏曲舞台渐臻完善完美，到了新中国成立后，国家对戏曲的重视扶持，1954年华东戏曲大汇演，常锡文戏被正式命名为锡剧。
“两头红”的由来
文章对滩簧的生存状态有一段生动的描写：清道光年间，半职业和职业滩簧艺人开始出现，并且有了女职业艺人。演出区域的扩大、女艺人的出现，加上滩簧小戏多表现男女爱情，引得一班文人雅士多次惊呼滩簧有伤风化，应予以取缔。无锡士绅余治所著的《得一录》一书中，有很多关于禁演滩簧的文章。但百姓爱滩簧之风却越禁越烈，戏班子走街串巷演出谓之“跑筒子”，随处围圈演出叫“敲白地”，更有甚者，为躲避官府查禁，滩簧艺人白天休息，到了日落时分在四镇八乡登台演出，直到第二天日出时才结束，俗称“两头红”。
