美韵锡剧
一、锡剧也会走向消亡吗？
我认为不会。锡剧现在的情况反映的是锡剧专业艺术团体的困境，而不是锡剧本身，在民间，锡剧艺术始终保持着旺盛的生命力。锡剧是江南地区农耕文化的产物。锡剧音乐、唱腔，柔美抒情，清丽悦耳，念白操常锡方言，生动朴实，具有浓郁的江南水乡风格。锡剧艺术曾长时间受常锡地区民众所青睐和喜爱，无疑在其生成、发展过程的较长历史时期，是顺应时代要求，符合当时社会发展需要及人们文化欣赏、娱乐需要的。
二、锡剧的舞台在哪里？
锡剧发展史表明，它的根脉，它的代谢机制都在民间乡土。锡剧的真正舞台在哪儿？我一直认为它仍然还在江南的广大乡镇、农村和城市社区。
首先在剧目内容上要贴近群众，贴近生活、贴近时代，其所反映的生活必须为老百姓认可，其生活所体现的思想、观念、精神要与老百姓息息相通。从戏剧接受美学的角度来看，观众愈是能从舞台上看到自己的真实生活，便愈能与剧中人产生共鸣。我们应当对主流工作作出重新审视和定位，即明确剧目生产直接面对当地农村观众、城市社区居民，演出的场次及票价也要视当地市场需要而随行就市。
锡剧从不保守，它从田埂上走来，先后经历了滩簧、常锡文戏、锡剧的衍变；从对子戏、小同场戏发展为规模空前的大同场戏，哪一步没有改良和创新？当然，创新也有个适度问题。如若为了满足一些年轻观众和所谓专家学者的欣赏口味，对锡剧“伤筋动骨”，使其失去了艺术的本真，变成了非马非驴的东西，那反倒失去了创新的意义，因为它背离了锡剧的主体。
近年，不少锡剧院团为了会演获奖，不惜重金聘请名编剧、名导演、名作曲、名舞美设计参加剧目主创班子，一股外来和尚好念经之风越刮越烈，个中虽不乏有成功之作，但大多这些外来的和尚们是在对剧种风格特色、音乐唱腔特色和演员表演个性特色全然不知的情况下，瞎编瞎导，把锡剧搞成个四不像，从而引起了人们对锡剧的不少非议，这一点我们今后要加以特别注意。
关于继承与创新，我以为应该用动态的眼光来看待，当普遍保守的时候，我们要鼓励大胆创新，当创新要背离锡剧主体的时候，我们要力倡回归传统。总之，继承也好，创新也好，都要以最广大锡剧观众的喜好为标准。